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[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.59]正在饮酒的仁宗皇帝见状
[00:03.19]责怪林邓扫了饮酒的雅兴
[00:06.27]容颜大怒
[00:07.73]林邓缓过神来
[00:09.15]跪在皇帝面前奏约
[00:11.20]刚才闵城失火
[00:12.42]火光冲天
[00:13.52]来不及用水救火
[00:15.00]只好冒昧用一杯酒化为一阵雷雨
[00:18.10]将大火扑灭
[00:19.36]得以解救百姓
[00:21.96]皇帝认为这是荒唐之说
[00:24.06]必定是欺君之罪
[00:25.56]随即指派心腹赶往闽城调查核实
[00:30.57]时过月余
[00:31.93]朝廷钦差到福州实地查看
[00:34.51]了解到那天失火
[00:36.51]火势迅速蔓延
[00:39.21]突然空中乌云密布
[00:40.81]雷声大作
[00:42.01]下了一阵红雨
[00:43.49]人们觉得很奇怪
[00:44.89]都认为天神在
[00:45.97]必佑他们
[00:48.27]钦差吉日上京回圣旨
[00:50.95]皇帝知道了此事
[00:52.57]认为林邓闵城救火有功
[00:55.01]即封为洞天都雷使
[00:57.79]加封真明内院立正真君
[01:02.81]林邓身为明教的首脑人物
[01:05.35]他的传教作为不但是不为统治者所斥
[01:08.75]而且还受到了朝廷褒奖与讽刺
[01:12.29]这在明教史上
[01:13.41]那是空前绝后的
[01:16.05]以上两个故事呢
[01:17.53]其实传说的意味很大
[01:19.69]不过地方制也确实记载过
[01:22.86]关于失火这事儿
[01:24.44]还有个版本是说泯线前金门是火
[01:28.38]郡中的人看见空中有个人
[01:30.90]穿着素色的衣服
[01:32.66]手拿只铁扇
[01:34.04]将熊熊大火扑灭
[01:36.28]众人问他是谁
[01:37.72]他从空中答道
[01:39.38]我是上万寸的林凳
[01:42.76]而实际上
[01:43.52]宋朝的官方制度就是齐宇
[01:46.44]这是每个官员上任必须学会的技能
[01:49.48]所以啊
[01:50.18]也有人说林邓使用的铁扇只是齐宇的工作
[01:55.87]而摩尼教以擅长齐语而闻名
[01:59.89]如唐惠耀当中就记载了
[02:02.95]贞元十五年四月以久
[02:06.03]汉令摩尼师祈雨
[02:09.40]这就意味着
[02:10.38]早在唐朝时期
[02:11.92]唐政府就认可了摩尼教起宇的能力
[02:14.86]并从开始由排斥向信福转化
[02:20.25]到了宋朝的景德元年
[02:22.45]高昌回鹘入宋朝贡
[02:24.63]也提到了模拟教擅长其语
[02:27.39]就记录在序字治通篇长篇当中
[02:32.55]近期在上万村发现的北宋前金门救火林凳宫求雨秘诀抄本一册当中
[02:41.37]记载了林邓奇予的仪式与咒语等等
[02:45.21]明显的也受到了道教文化的影响
[02:48.89]这也代表了摩尼教与道教的融合
[02:52.72]以上两个故事虽为传奇
[02:55.04]但不乏是根据原有事件在加工的
[02:58.16]这也充分的证明了摩尼教这种外来教派发展了一个重要的里程碑
[03:04.02]林邓也是明教走入底层百姓教派的一个代表
[03:09.98]二零零八年
[03:10.86]林邓的家乡上万村同样还发掘出了大量的明教遗迹
[03:15.82]然后法系石刻
[03:17.62]木刻佛像等等文物
[03:20.18]其中在村民收集的祖先遗物里
[03:23.44]最重要的是两个印章
[03:25.70]一个印着五雷号令
[03:28.02]一个印着圣名敬宝
[03:30.92]这与倚天屠龙记里名教圣火令刚好不谋而合

文本歌词


本字幕由TME AI技术生成
正在饮酒的仁宗皇帝见状
责怪林邓扫了饮酒的雅兴
容颜大怒
林邓缓过神来
跪在皇帝面前奏约
刚才闵城失火
火光冲天
来不及用水救火
只好冒昧用一杯酒化为一阵雷雨
将大火扑灭
得以解救百姓
皇帝认为这是荒唐之说
必定是欺君之罪
随即指派心腹赶往闽城调查核实
时过月余
朝廷钦差到福州实地查看
了解到那天失火
火势迅速蔓延
突然空中乌云密布
雷声大作
下了一阵红雨
人们觉得很奇怪
都认为天神在
必佑他们
钦差吉日上京回圣旨
皇帝知道了此事
认为林邓闵城救火有功
即封为洞天都雷使
加封真明内院立正真君
林邓身为明教的首脑人物
他的传教作为不但是不为统治者所斥
而且还受到了朝廷褒奖与讽刺
这在明教史上
那是空前绝后的
以上两个故事呢
其实传说的意味很大
不过地方制也确实记载过
关于失火这事儿
还有个版本是说泯线前金门是火
郡中的人看见空中有个人
穿着素色的衣服
手拿只铁扇
将熊熊大火扑灭
众人问他是谁
他从空中答道
我是上万寸的林凳
而实际上
宋朝的官方制度就是齐宇
这是每个官员上任必须学会的技能
所以啊
也有人说林邓使用的铁扇只是齐宇的工作
而摩尼教以擅长齐语而闻名
如唐惠耀当中就记载了
贞元十五年四月以久
汉令摩尼师祈雨
这就意味着
早在唐朝时期
唐政府就认可了摩尼教起宇的能力
并从开始由排斥向信福转化
到了宋朝的景德元年
高昌回鹘入宋朝贡
也提到了模拟教擅长其语
就记录在序字治通篇长篇当中
近期在上万村发现的北宋前金门救火林凳宫求雨秘诀抄本一册当中
记载了林邓奇予的仪式与咒语等等
明显的也受到了道教文化的影响
这也代表了摩尼教与道教的融合
以上两个故事虽为传奇
但不乏是根据原有事件在加工的
这也充分的证明了摩尼教这种外来教派发展了一个重要的里程碑
林邓也是明教走入底层百姓教派的一个代表
二零零八年
林邓的家乡上万村同样还发掘出了大量的明教遗迹
然后法系石刻
木刻佛像等等文物
其中在村民收集的祖先遗物里
最重要的是两个印章
一个印着五雷号令
一个印着圣名敬宝
这与倚天屠龙记里名教圣火令刚好不谋而合

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