当前位置：首页 >> Konrad Junghänel、Cantus Cölln >> Mass in B Minor, BWV 232, Symbolum Nicenum - Mass in B Minor, BWV 232, Symbolum Nicenum: No. 24, Benedictus 歌词
LRC歌词
《B小调弥撒曲，作品232》是巴赫何时完成的现在已无考证，但知他死前才把全部乐曲安排好。只可惜巴赫本人从来没有听见过他这部伟大的作品。巴赫于1733年写成了这部弥撒中的“恳求主，赐怜悯”和“荣耀颂”这两段，是为了奉献给萨克逊的选侯西格斯蒙德三世的，当时这位选侯是巴赫所居之地的地方长官，后来成为波兰的国王，巴赫将这两段乐曲奉献给他并附有一信，请求选侯指派他为选侯的宫廷作曲家，信中还说：“这两首作品可以算作我的作品中非常有特殊意义的乐曲。”巴赫所说的完全是事实，这部作品确实是巴赫有非常意义的顶峰作品。巴赫把这部弥撒分为5部分24段，这种分法完全是他自己的决定，绝无先例。他把“尼西亚信经”分为8段也完全没有任何先例，而这第8段（总第19段）又明显地可以再分为两段，这就使“尼西亚信经”成了9段，这9段中是以“被钉于十字架”（第5，总第16段）为中心，前后各有四段，巴赫作为基督徒，其信仰的中心就是“耶稣被钉于十字架”，这也就是耶稣所以降生于世上的目的，从而我们可以证明巴赫的这部作品是以深刻的神学思考为背景的，如果我们回过头来再看这部弥撒的第一部分“恳求主赐怜悯”就更会体会巴赫此曲的深远神学意义。19世纪30年代第一次公演这部作品时，它已被人们遗忘将近两个世纪！而当时公演时听众并不十分了解它。随着年代的增加，这部作品的价值则日益增高！
文本歌词
《B小调弥撒曲，作品232》是巴赫何时完成的现在已无考证，但知他死前才把全部乐曲安排好。只可惜巴赫本人从来没有听见过他这部伟大的作品。巴赫于1733年写成了这部弥撒中的“恳求主，赐怜悯”和“荣耀颂”这两段，是为了奉献给萨克逊的选侯西格斯蒙德三世的，当时这位选侯是巴赫所居之地的地方长官，后来成为波兰的国王，巴赫将这两段乐曲奉献给他并附有一信，请求选侯指派他为选侯的宫廷作曲家，信中还说：“这两首作品可以算作我的作品中非常有特殊意义的乐曲。”巴赫所说的完全是事实，这部作品确实是巴赫有非常意义的顶峰作品。巴赫把这部弥撒分为5部分24段，这种分法完全是他自己的决定，绝无先例。他把“尼西亚信经”分为8段也完全没有任何先例，而这第8段（总第19段）又明显地可以再分为两段，这就使“尼西亚信经”成了9段，这9段中是以“被钉于十字架”（第5，总第16段）为中心，前后各有四段，巴赫作为基督徒，其信仰的中心就是“耶稣被钉于十字架”，这也就是耶稣所以降生于世上的目的，从而我们可以证明巴赫的这部作品是以深刻的神学思考为背景的，如果我们回过头来再看这部弥撒的第一部分“恳求主赐怜悯”就更会体会巴赫此曲的深远神学意义。19世纪30年代第一次公演这部作品时，它已被人们遗忘将近两个世纪！而当时公演时听众并不十分了解它。随着年代的增加，这部作品的价值则日益增高！
