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LRC歌词
巴赫的《管风琴小曲集》是风琴圣咏曲中的重要作品,这部曲集编定于1717年,其中的作品大约作于1708—1717年,魏玛时期。巴赫在亲笔谱开头,有这样的文字:“风琴小曲集,这是给以初学的风琴家,以各种各样方式发展圣咏曲的指引。由于收入此集的圣咏曲是以助奏方式处理脚键盘,所以也是学习和熟练脚键盘技法的指导手册。愿高高在上的神以其神光,助可怜的人依此能有所帮助。”
这部曲集,巴赫原计划要作曲160首,实际完成的只有45首(BWV599—643)。这些圣咏曲按教堂行事历次序记录:待临节4首,圣诞节8首,为季节迁移而作的3首,救世主显节2首,蒙难节7首,复活节6首,圣灵降灵节1首,然后是一般性的圣咏曲。按巴赫研究专家施魏策尔(Albert Schweitzer,1875—1965)的说法,这部《管风琴小曲集》是巴赫的“独有形式,因为它不同于以前的圣咏前奏曲的任何形态,巴赫以4分音符为基本时值,自由构想,副声部不以定旋律为模型,是自由、如歌的发展。”施魏策尔认为,此曲集是“整个音乐史上最重大的事件之一”,副声部的特殊动机是“从圣咏歌词内容中诞生,又含丰富的诗意”,“把定旋律处理成了诗一般的清晰。”
这部曲集,巴赫原计划要作曲160首,实际完成的只有45首(BWV599—643)。这些圣咏曲按教堂行事历次序记录:待临节4首,圣诞节8首,为季节迁移而作的3首,救世主显节2首,蒙难节7首,复活节6首,圣灵降灵节1首,然后是一般性的圣咏曲。按巴赫研究专家施魏策尔(Albert Schweitzer,1875—1965)的说法,这部《管风琴小曲集》是巴赫的“独有形式,因为它不同于以前的圣咏前奏曲的任何形态,巴赫以4分音符为基本时值,自由构想,副声部不以定旋律为模型,是自由、如歌的发展。”施魏策尔认为,此曲集是“整个音乐史上最重大的事件之一”,副声部的特殊动机是“从圣咏歌词内容中诞生,又含丰富的诗意”,“把定旋律处理成了诗一般的清晰。”
文本歌词
巴赫的《管风琴小曲集》是风琴圣咏曲中的重要作品,这部曲集编定于1717年,其中的作品大约作于1708—1717年,魏玛时期。巴赫在亲笔谱开头,有这样的文字:“风琴小曲集,这是给以初学的风琴家,以各种各样方式发展圣咏曲的指引。由于收入此集的圣咏曲是以助奏方式处理脚键盘,所以也是学习和熟练脚键盘技法的指导手册。愿高高在上的神以其神光,助可怜的人依此能有所帮助。”这部曲集,巴赫原计划要作曲160首,实际完成的只有45首(BWV599—643)。这些圣咏曲按教堂行事历次序记录:待临节4首,圣诞节8首,为季节迁移而作的3首,救世主显节2首,蒙难节7首,复活节6首,圣灵降灵节1首,然后是一般性的圣咏曲。按巴赫研究专家施魏策尔(Albert Schweitzer,1875—1965)的说法,这部《管风琴小曲集》是巴赫的“独有形式,因为它不同于以前的圣咏前奏曲的任何形态,巴赫以4分音符为基本时值,自由构想,副声部不以定旋律为模型,是自由、如歌的发展。”施魏策尔认为,此曲集是“整个音乐史上最重大的事件之一”,副声部的特殊动机是“从圣咏歌词内容中诞生,又含丰富的诗意”,“把定旋律处理成了诗一般的清晰。”