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[00:00.90]第149集药王孙思邈。
[00:07.16]隋末唐朝的时候,
[00:09.27]曾经出现过一位医学家孙思邈,
[00:13.14]有传言说他活了100多岁,
[00:15.30]因为他既是道士也是医生,
[00:18.60]所以他的人生还是很传奇的。
[00:21.03]孙思邈被称之为药王,
[00:22.88]是因为多次治愈皇帝与后妃的重病,
[00:26.22]被唐太宗封为药王。
[00:29.10]其医术高超,
[00:30.33]悬壶济世,
[00:31.50]游弋四方,
[00:33.39]早在隋文帝时就已经是名动京城,
[00:36.45]朝廷多次请他出山做官,
[00:39.18]但是都被拒绝了。
[00:41.82]据新唐书记载,
[00:43.74]他出生于西魏,
[00:45.57]七岁就学,
[00:46.86]日诵千余言案。
[00:48.57]北周元老独孤信称他为圣童。
[00:53.19]他精通百家学说,
[00:54.96]善于谈老子、
[00:56.13]庄周之道,
[00:57.33]擅长阴阳推步,
[00:59.07]妙解术术兼号试点。
[01:03.50]孙思邈从小是多病的,
[01:05.94]汤药之资,
[01:07.38]罄净家产,
[01:09.15]周围的百姓都很贫苦,
[01:11.22]很多人因为没钱治病而死去。
[01:13.62]因此他18岁时立志学艺,
[01:15.99]终生勤奋不辍。
[01:18.21]他认为人命之重,
[01:20.55]有贵千金一方,
[01:22.67]济之得愈于此。
[01:25.38]18岁之后就志于学医,
[01:27.66]最后是终有所成。
[01:30.93]孙思邈十分重视民间的医疗经验,
[01:33.66]不断地积累走访,
[01:35.34]及时记录下来,
[01:36.69]终于完成了他的著作千金要方。
[01:41.70]相传周宣帝、
[01:43.53]周靖帝、
[01:44.59]隋文帝、
[01:45.28]唐太宗、
[01:45.97]唐高宗曾经以高官厚爵与之,
[01:49.45]但是都被他拒绝了。
[01:51.54]孙思邈曾经做过唐太宗的御医,
[01:54.91]上元元年,
[01:56.29]他称病退隐山中,
[01:58.51]唐高宗以良马赐之,
[02:00.91]卢照邻奉他为师,
[02:02.86]之后一直隐居王屋山,
[02:05.59]直到此事。
[02:08.22]孙思邈重视前人的宝贵经验,
[02:10.96]他将伤寒论的内容较完整的收集在了千金一方之中。
[02:16.87]在他一生行医的过程当中,
[02:19.03]他十分重视妇人与儿童的疾病的诊治,
[02:22.72]他认为这是关系人类繁衍的大事。
[02:25.90]在针灸学方面,
[02:27.49]他不仅是强调了针药并用,
[02:29.98]还创设了新的穴位,
[02:32.20]创制彩色经络图,
[02:34.21]还常配合按摩灸治。
[02:37.06]同时,
[02:37.66]他还是食疗治法的积极的倡导者,
[02:40.96]他反对魏晋时期盛行的服食求长生的风气,
[02:45.34]倡导积极养生,
[02:47.20]强身长寿。
[02:49.38]孙思邈将道家内修理论和医学卫生学相结合,
[02:54.58]把养生学也作为医疗内容,
[02:57.22]认为人若善摄生,
[02:59.11]当可免于病。
[03:00.97]此外,
[03:01.69]孙思邈还对炼丹服石以求长生成仙的道教方术做了探索。
[03:08.38]孙思邈同时还是著名的房中术理论家,
[03:11.62]对房中术有很深的造诣。
[03:14.41]孙思邈也被认为是中国古代火药的发明者,
[03:18.22]他在丹经内服硫磺法中记载了硝石、
[03:21.97]硫磺和碳化皂甲子混合之后,
[03:25.75]用火点燃,
[03:27.22]然后能够猛烈的燃烧。
[03:30.07]他发明火药是在公元682年,
[03:34.24]同年他仙逝于王屋山,
[03:38.83]临终时,
[03:39.49]孙思邈遗嘱薄葬,
[03:41.26]不藏名器,
[03:42.43]忌取生劳,
[03:44.05]并已有大量的遗书,
[03:45.97]人尊其为孙药王。
[03:48.85]在陕西耀。
[03:49.72]西药王山有祭祀孙思邈的药王庙,
[03:52.70]并在每年农历二月初二有二月二药王庙会。
[03:58.07]宋徽宗崇宁二年,
[03:59.96]孙思邈被追封为妙音真人。
文本歌词
第149集药王孙思邈。
隋末唐朝的时候,
曾经出现过一位医学家孙思邈,
有传言说他活了100多岁,
因为他既是道士也是医生,
所以他的人生还是很传奇的。
孙思邈被称之为药王,
是因为多次治愈皇帝与后妃的重病,
被唐太宗封为药王。
其医术高超,
悬壶济世,
游弋四方,
早在隋文帝时就已经是名动京城,
朝廷多次请他出山做官,
但是都被拒绝了。
据新唐书记载,
他出生于西魏,
七岁就学,
日诵千余言案。
北周元老独孤信称他为圣童。
他精通百家学说,
善于谈老子、
庄周之道,
擅长阴阳推步,
妙解术术兼号试点。
孙思邈从小是多病的,
汤药之资,
罄净家产,
周围的百姓都很贫苦,
很多人因为没钱治病而死去。
因此他18岁时立志学艺,
终生勤奋不辍。
他认为人命之重,
有贵千金一方,
济之得愈于此。
18岁之后就志于学医,
最后是终有所成。
孙思邈十分重视民间的医疗经验,
不断地积累走访,
及时记录下来,
终于完成了他的著作千金要方。
相传周宣帝、
周靖帝、
隋文帝、
唐太宗、
唐高宗曾经以高官厚爵与之,
但是都被他拒绝了。
孙思邈曾经做过唐太宗的御医,
上元元年,
他称病退隐山中,
唐高宗以良马赐之,
卢照邻奉他为师,
之后一直隐居王屋山,
直到此事。
孙思邈重视前人的宝贵经验,
他将伤寒论的内容较完整的收集在了千金一方之中。
在他一生行医的过程当中,
他十分重视妇人与儿童的疾病的诊治,
他认为这是关系人类繁衍的大事。
在针灸学方面,
他不仅是强调了针药并用,
还创设了新的穴位,
创制彩色经络图,
还常配合按摩灸治。
同时,
他还是食疗治法的积极的倡导者,
他反对魏晋时期盛行的服食求长生的风气,
倡导积极养生,
强身长寿。
孙思邈将道家内修理论和医学卫生学相结合,
把养生学也作为医疗内容,
认为人若善摄生,
当可免于病。
此外,
孙思邈还对炼丹服石以求长生成仙的道教方术做了探索。
孙思邈同时还是著名的房中术理论家,
对房中术有很深的造诣。
孙思邈也被认为是中国古代火药的发明者,
他在丹经内服硫磺法中记载了硝石、
硫磺和碳化皂甲子混合之后,
用火点燃,
然后能够猛烈的燃烧。
他发明火药是在公元682年,
同年他仙逝于王屋山,
临终时,
孙思邈遗嘱薄葬,
不藏名器,
忌取生劳,
并已有大量的遗书,
人尊其为孙药王。
在陕西耀。
西药王山有祭祀孙思邈的药王庙,
并在每年农历二月初二有二月二药王庙会。
宋徽宗崇宁二年,
孙思邈被追封为妙音真人。
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