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[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.53]神秘的分水岭
[00:04.17]我们拨开了瑶池主人王母娘娘神秘的面纱
[00:09.07]面纱后面
[00:10.45]它藏着一颗赤裸裸的野心
[00:13.53]而支撑这颗野心的
[00:15.35]是神权时代女性主义的集体觉醒
[00:19.07]这样的情形
[00:21.11]即便金石看来也颇具有进步意义
[00:25.21]此际我们再把目光移步至原著五十四回女国章节
[00:31.21]许多问题或将迎刃而解了
[00:34.44]据原著资料介绍
[00:36.70]女国自混沌开辟之时
[00:39.54]累代帝王
[00:40.92]这是很有意思的
[00:42.64]古时王朝更迭一直都是常试
[00:46.45]如取经的起点大唐帝国就是延成了周绥仪系
[00:52.65]又如取经终点站天竺国都
[00:56.11]也大约五百年前才完成了一次王朝交替
[01:00.41]大天竺国自太祖太宗传到今已五百余年
[01:06.89]援助九十三会
[01:09.31]而女国一向以手无缚鸡之力的女流操持
[01:13.79]为何自混沌时代起
[01:16.15]政体风情却分毫无变
[01:19.19]屏席至今
[01:21.14]当时我们就曾打下伏笔
[01:24.22]其背后肯定有一股神秘力量的强力支持
[01:28.74]而这股力量的主人
[01:30.74]无疑就是王母娘娘了
[01:33.38]显然
[01:34.44]西凉女国为娘娘在下界的一个重要据点
[01:39.41]这在原著也有一个隐晦的伏笔
[01:42.59]同样在五十四回
[01:44.57]当时女国国王和大唐家玉帝哥哥假结婚
[01:49.15]童女王如是描述
[01:51.51]月里嫦娥难到此
[01:53.73]九天仙子怎如丝
[01:56.03]宫装巧样非凡类
[01:58.23]成人王母怎瑶池
[02:01.20]这里有两个信息
[02:03.22]其说明了王母在女国建国伊始就以自己为模板打造
[02:10.36]因此西凉女王形装打扮有着深刻的娘娘的影子
[02:16.56]连天宫嫦娥仙子也无法企及的
[02:20.18]对对对 其二
[02:22.14]用了双关的笔法
[02:24.18]暗示了王母常于瑶池降临此地
[02:27.84]而女国之于娘娘却也意义非凡
[02:31.50]大致有两点
[02:33.52]其一
[02:34.44]西凉女国为纯女性的政治结构体
[02:38.26]名副其实的女性当家作主
[02:41.17]对对对
[02:41.71]甚至为了保持这股政治势力的纯洁性
[02:45.73]在国家的官方主页上
[02:47.73]就有明确针对男性的禁令
[02:50.73]当然
[02:51.63]此处禁令并非杜绝男性出入境
[02:55.11]相反
[02:55.85]还有不少男旅客慕名前来
[02:58.57]而是拒绝搬至永久户籍证或暂住证
[03:03.09]若有男客在护照所规定时间限期没有出境
[03:07.71]极有可能被作为人肉香囊
[03:11.76]由此可见
[03:13.10]女国互为娘娘的一个实现自己政治野心的试点
[03:18.04]而她的野心
[03:19.50]其实自混沌时代起就已形成
[03:24.32]其二
[03:25.72]西凉女国的东侧外围
[03:27.84]有一条极其神秘的河流
[03:30.44]即子母河
[03:32.36]对于蕴藏神秘力量的自然资源
[03:35.56]娘娘似乎有着天然的喜爱
[03:38.16]如天宫的蟠桃园
[03:39.98]以及下界的子母河
[03:42.08]对于孕育神秘力量的自然资源
[03:45.84]娘娘似乎有着天然的喜爱
[03:48.70]如天宫的蟠桃园
[03:50.82]以及下界的子母核
[03:53.24]蟠桃园管长生
[03:54.86]子母核管繁殖
[03:56.66]这犹如娘娘强有力的两条腿
[03:59.66]使之在天上人间稳稳的占有立足之地
[04:04.18]更要一提的是
[04:05.50]西凉女国的外围
[04:07.10]有一条通天河
[04:08.86]根据原著介绍
[04:10.84]取经人到达此地
[04:12.76]恰巧行走了五万四千里
[04:16.08]这个数字很有意思
[04:18.15]正好是十万八千里的半程
[04:21.07]而取经归程时
[04:22.87]师徒四人腾云驾雾
[04:25.07]因劫难未消
[04:26.77]空中跌落之地恰好也在此处
[04:30.59]这是巧合吗
[04:31.95]当然不是
[04:33.55]而是原著作者在隐约地铿锵的暗示
[04:38.15]女国
[04:39.13]其实是整出西行故事里的地理中心
[04:43.49]当然
[04:44.33]不仅是地理中心
[04:46.37]更可能是暗藏某种思想诉求的中心
[04:50.53]而这种思想
[04:52.33]却以西凉女国的外聚形态体现
[04:55.69]其蕴藏的
[04:56.83]自然是以女性为主体的内核
[05:00.51]正因如此
[05:01.81]我们会发现一个极其有趣的现象
[05:04.73]取经前半程但凡捉拿唐僧的
[05:08.03]多是想吃它的
[05:09.69]而后半程恰逢捉拿唐僧的
[05:12.57]多是想睡它的
[05:14.17]当然
[05:14.93]这里特指女性妖精
[05:16.65]如蝎子精
[05:17.79]白鼠精
[05:18.67]玉兔精
[05:19.63]甚至鲸棘岭的花妖等
[05:22.64]这里其实隐隐释放着某种女性解放的信息
[05:27.54]也可以看作神权时代女性意识的觉醒
[05:31.44]当然
[05:32.28]从意识形态上扛起的一定是王母娘娘
[05:36.64]那么作为女权主导者的娘娘
[05:39.54]又是如何一步步布局摆牌并搞混既有天庭秩序呢
[05:45.74]而借着这趟浑水
[05:48.14]她要实现自己的成为天庭共主甚至独主的野王
[05:54.29]在他的布局里
[05:55.73]正以天庭数度召开的蟠桃会为契机
[05:59.47]步步为营
[06:00.93]而取经攻程结束后约三十五六年的蟠桃大会
[06:06.71]却将成为他的定锤之作
[06:09.99]而在他横跨近千年
[06:12.29]按天上时间前后七十三年布局的指导思想里
[06:18.42]则是要把所有可以团结的女性以及处于失意的边缘化的神仙同志团结起来
[06:26.76]构建一个有着显著女权主义痕迹的理想化的新局面
[06:32.40]在这个诺大的棋盘里
[06:34.52]佛派的如来
[06:35.92]道派的老君
[06:37.02]自由派的镇元子
[06:38.66]妖界的六耳猕猴
[06:40.08]甚至枕边代表天庭力量的玉帝
[06:43.60]都有可能成为他的提线玩偶
[06:46.72]而他
[06:47.76]正是那位幕后的操纵者
[06:51.10]神话时代的大戏
[06:53.02]将在娘娘的导演下拉开诡秘的大幕
[06:57.58]当然
[06:58.44]也将在他的绮立谢礼中降下帷幕
[07:02.70]这幕戏没有掌声
[07:04.66]有的只是刀光剑影